La Guerra: algunas confusiones y certezas (viene de pag. Anterior)

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Número 8    

“enemigo” sus precursores, como mecanismo para dirimir las “diferencias”, la convierte en el único recurso que intermedie entre agresor y agredido. (Tesis que podemos

constatar en la creciente alergia que sufren las grandes potencias al Derecho Internacional y a sus tribunales, cítese por ejemplo el caso del Tribunal Penal Internacional, marginado vergonzosamente por EE.UU.).:

 

Respecto a la guerra:

· La guerra ya no se establece entre Estados soberanos en igualdad de

· derechos.

· Parte de la base de la causa justa.

· Se da una discriminación moral entre las partes.

· La guerra toma un carácter punitivo.

· Niega la posibilidad de la Neutralidad (o estás conmigo o estas contra mi) y de la paz.

· Se trata de una guerra contra el mal de carácter

vamos a enfrentar, de tal forma que podamos proponer soluciones y localizar los recursos materiales, humanos y financieros para afrontar la solidaridad para  las víctimas de este modelo final de capitalismo.

desempeñada hasta ahora por las organizaciones de emigrantes y refugiados otro bloque de trabajo fundamental tendrá que emerger de entre su trabajo cotidiano el del análisis y las propuestas ante las instituciones locales para poder identificar los problemas ante los que nos

 

 

 

Autor:

Juan Moreno.

Responsable del Servicio de Sensibilización de la  Opinión

Pública.

CEAR Canarias

los bombardeos preventivos.

 

Respecto al enemigo:

· Al enemigo se le identifica con el mal.

· Se le caracteriza como criminal y deshumanizado.

· Su fin no llega con la derrota sino con la aniquilación.

· Son perturbadores de la paz.

· Son extremistas.

· Son seres irracionales.

Suele coincidir con pobres e inmigrantes (su enemigo no es la pobreza sino el pobre, “que vive en tal situación por algún agravio contra Dios”). Este es el contexto en el que las organizaciones que trabajan en el ámbito social van a tener que desenvolverse, donde los desastres humanitarios no solo no van a disminuir sino que además se multiplicarán.

Ante esta perspectiva y unido a la labor

· escatológico (la última)

· Su escenario es todo el planeta.

· Tiene un carácter permanente.

· Busca transformar la soberanía territorial en un espacio vacío para procesos socioeconómicos.

Algunas de sus manifestaciones son:

La invasión, las expediciones de castigo, las zonas de exclusión, las misiones de pacificación,

Cuadro de texto: “… el enemigo no es la pobreza sino el pobre, “que vive en tal situación por algún agravio contra Dios “…”

Ce@rcanos

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